虐恋小站-虐恋文化

Sadomasochism and the BDSM Community in the United States
Kinky People Unite

这本书记录了从战后到现在美国的虐恋性行为及其社区的发展，美国bdsm社区从松散的施虐狂组织发展到一个由 "安全、理智、自愿 "的共同原则约束的统一机构，经过几代人bdsm爱好者的努力，改变了社会大众对bdsm的看法，赢得了美国社会的包容，也终结了执法部门的日常骚扰。
作者采用了编年叙事的方式，按照历史时间顺序，记录了从战后到90年美国bdsm社区的发展历史沿革。

在书籍的结尾，作者写道了很有趣的一点，“主流社会对BDSM做法的接受程度越来越高，鼓励了BDSM社区的分裂，互联网加速了这一进程，它破坏了BDSM杂志的财务状况，使人们可以在不求助于BDSM组织或皮革酒吧的情况下找到BDSM的伙伴。半个世纪以来滋养和发展BDSM社区的机构失去了影响力，《五十度灰》强化了这一点，它忽视了safe, sane, consensual以及这些机构建立和鼓励的其他行为规范” 国内bdsm社区发展也类似，微博微信等互联网社交媒体的发展，让越来越多的人涌入这个社群，这些新来的忽视了前辈们探索出来的各种社群规则，乱拳打死了老师傅，于是造成了整个社区的分裂和各种撕逼乱象。

S哥和M弟

爱情这朵天上的花，远比所有人间的花绚丽芳香。
——大仲马

他们两个都爱我，我很难在他们之间做出选择，无论选择S哥哥还是选择M弟弟，都是一件很残酷的事情。

我们仨是大学同班同学，在这个外地的小学校里，只有我们仨是北京人，所以我们很自然地成了一个小团体。我们仨算了算生日，S哥哥因为小时候晚熟，上了两回三年级，比我大一岁；M弟弟因为上学早，比我小一岁。所以他们一个叫我小妹，一个叫我姐姐。我们仨几乎形影不离，一起上课，一起吃饭，一起出去玩，到了晚上睡觉时才分开。

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7/24

我告诉过你：进到女人心里去的唯一途径就是折磨她。
——萨德

我是一个7/24奴隶。这是一个圈内术语，即一周7天、一天24小时的全天候奴隶。我很不容易找到了一个愿意跟我过这种生活的主人兼配偶。在这个世界上找到他的几率在万分之一到十万分之一之间，所以我觉得自己相当幸运。如果没有互联网，我想我永远没有机会找到他。人说，林子大了，什么鸟都有。上网的人如恒河沙数，里面出个把符合我要求的人的几率，比没有互联网的时候还是提升了很多。

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梦幻三人组

枝条柔韧，我看到它满布花蕾，我灼痛的臀部对此再熟悉不过。
——斯温伯恩(Algernon Swinburne)

一

我们三个，一男两女，是虐恋的梦幻三人组。你可别一看一男两女，就往解放前的妻妾制想，那你可就想歪了。我从内心里觉得像《大红灯笼高高挂》里面那样的生活十分恶心，那些女人全都没有自己的收入，也没有事情可做，成天在那里眼巴巴地等着男人来“幸”，再加上那个捏脚的情节，相当变态，真让人受不了。

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相约五色土

如果你爱我，就残酷地对待我。
——马索克

记得弗洛伊德在哪里说过：“如果有一个东西，一再的重复，你却从不厌倦，那就是性了。”对这话她原来不太信服，比如说一个得洗手症的人，他一再重复洗手，难道洗手是性吗？但是不用别人来反驳她，她自己就可以反驳：那不是正常人，是病人呀，不算数的。除此之外，她找到了唯一的一个例外，那就是吃饭，人们一再地重复吃饭，却从不厌倦，但是吃饭不是性。就这样想来想去，她发现除了洗手症和吃饭这两种情形之外，人一再重复而从不厌倦的事情恐怕就是性了。虽然弗洛伊德的很多理论都被后人否定了，但是这个论点应当是站得住脚的。

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